Coolidge Roy Jr.
Coolidge Roy Jr. und seine Frau Juanita leben auf der Third Mesa in Oraibi, Arizona. Coolidge ist seit langem bekannt für seine wunderschönen Eagle Dancer Kachina-Puppen. Coolidges Vater war Schnitzer, ebenso wie seine Brüder und Söhne. Schöne Beispiele für Coolidges Arbeit finden sich in den meisten Büchern über Hopi-Kunst, darunter "Hopi Kachina Dolls and their Carvers" von Theda Bassman und Erik Brombergs "The Hopi Approach to the Art of Kachina Doll Carving".
Coolidge wurde am 4. August 1950 geboren und schnitzt seit weit über 30 Jahren. Seine Arbeit ist bekannt und leicht an seinem einzigartigen Stil zu erkennen. Einer der auffälligsten Aspekte seiner Schnitzereien ist die "natürliche" Farbgebung, die er durch die Verwendung nur sehr schwacher Pigmente erreicht. Er vergleicht seine Expertise mit einem Professor oder Arzt, der sein ganzes Leben damit verbracht hat, seinen Beruf zu lernen, und das zeigt sich in seiner Arbeit.
Coolidge hat großen Respekt vor seiner Tradition und ist ihr gegenüber äußerst sensibel. Er schnitzt bestimmte Figuren nicht, vor denen "die Ältesten" gewarnt haben – besorgt, dass sie einem Freund oder Familienmitglied Unglück bringen könnten. „Die meiste Zeit, wenn ich schnitze“, sagte er, „singe ich ein Lied, ein besonderes Lied für jede Schnitzerei. Die Lieder, die ich singe, sind die Lieder, zu denen die Kachinas tanzen. Es ist ihr Lied.“ Er hat auch die Tradition, seine Späne zu sammeln und sie an einen besonderen Ort zu bringen, wo er sie liegen lässt und der Wind sie davonträgt.
Coolidge wurde am 4. August 1950 geboren und schnitzt seit weit über 30 Jahren. Seine Arbeit ist bekannt und leicht an seinem einzigartigen Stil zu erkennen. Einer der auffälligsten Aspekte seiner Schnitzereien ist die "natürliche" Farbgebung, die er durch die Verwendung nur sehr schwacher Pigmente erreicht. Er vergleicht seine Expertise mit einem Professor oder Arzt, der sein ganzes Leben damit verbracht hat, seinen Beruf zu lernen, und das zeigt sich in seiner Arbeit.
Coolidge hat großen Respekt vor seiner Tradition und ist ihr gegenüber äußerst sensibel. Er schnitzt bestimmte Figuren nicht, vor denen "die Ältesten" gewarnt haben – besorgt, dass sie einem Freund oder Familienmitglied Unglück bringen könnten. „Die meiste Zeit, wenn ich schnitze“, sagte er, „singe ich ein Lied, ein besonderes Lied für jede Schnitzerei. Die Lieder, die ich singe, sind die Lieder, zu denen die Kachinas tanzen. Es ist ihr Lied.“ Er hat auch die Tradition, seine Späne zu sammeln und sie an einen besonderen Ort zu bringen, wo er sie liegen lässt und der Wind sie davonträgt.
