Geschichte der Navajo-Weberei

Geschichte der Navajo-Webereien

Die Navajo-Webereien besitzen eine zeitlose Schönheit. Navajo-Webereien sind für viele Menschen vieles. Vor allem sind Navajo-Webereien Meisterwerke, unabhängig davon, welche Kunstkriterien zur Beurteilung herangezogen werden. Sie sind evokative, zeitlose Porträts, die, wie alle gute Kunst, Zeit und Raum überwinden. Navajo-Webereien haben die Vorstellungskraft vieler nicht nur deshalb gefesselt, weil sie schöne, gut gewebte Textilien sind, sondern auch, weil sie die soziale und wirtschaftliche Geschichte der Navajo-Menschen so genau widerspiegeln. Kurz gesagt, haben Navajo-Frauen ihre Lebenserfahrungen in die Stücke eingewebt.

Die Navajo-Menschen erzählen uns, dass sie das Weben von der Spinnenfrau gelernt haben und dass der erste Webstuhl aus Himmels- und Erdschnüren bestand, mit Webwerkzeugen aus Sonnenlicht, Blitz, weißer Muschel und Kristall. Anthropologen vermuten, dass die Navajos das Weben bis 1650 von den Pueblo-Völkern gelernt haben. Es besteht kaum Zweifel, dass die Pueblo-Weberei bereits von den Spaniern beeinflusst war, als sie ihre Webkünste mit den Navajo-Menschen teilten. Der spanische Einfluss umfasst den Ersatz von Baumwolle durch Wolle, die Einführung des Indigoblaus (blauer Farbstoff) und einfache Streifenmuster. Neben der „Manta“ (einer breiteren als langen Tragedecke) stellten Navajo-Weberinnen auch ein tunikaartiges Kleid, Gürtel, Strumpfbänder, Haarbänder, Herrenhemden, Lendenschurze und eine „Serapen-artige“ Tragedecke her.